Multitudes heterotópicas frente a la gestión global del biocapitalismo

Resumen

El capitalismo contemporáneo se caracteriza por la colonización y codificación de prácticamente todos los aspectos de la vida: el trabajo, el ocio, la amistad, el amor, la vida comunitaria, la educación y los afectos son capturados por la lógica de la productividad y la mercantilización. Sin embargo, en los intersticios de la gestión global del biocapitalismo, surgen fuerzas de resistencia y re-existencia creativas que disputan la vida y la creación de otras formas de existencia irreductibles a la precarización del capital y las lógicas del consumo y la vida mercantilizada. La multitud-potencia colectiva desarrollada conceptualmente desde Spinoza hasta Hardt y Negri- como fuerza política-afectiva crea lo que Foucault denominó heterotopías, entendidas como “contraespacios” físicos, simbólicos y relacionales capaces de crear otras formas de vida incluso cuando su duración sea provisoria. Las multitudes heterotópicas son contrataques, mundos-otros ya existentes que hacen frente a la gestión global del biocapitalismo en la lucha por la vida.